通州纤体瑜伽会馆，会馆加盟
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瑜伽的练习目的是从身、心、灵三方面进行全面修习，过程中需要体位、呼吸、冥想、放松等多种技法的配合，其目的是完全的健康和自我修习。因此瑜伽同柔术、舞蹈虽然形似，却神差千里。误坚持练习是yi件痛苦的事瑜伽并非是yi种累人的运动，相反它可以解除疲劳，焕发精神，每天练习瑜伽就像做了yi个全身由内脏、腺体到肌肉、骨骼，甚至大脑的休闲anmo，其舒适感觉非其它方式所易获得。
瑜伽师通常采qu极度克制的苦行，历尽善行，崇神律己，执着苦行，净心寡欲。他们认为人zui好的朋友和zui坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合yi的zui终境界。哈他瑜伽在哈他(hatha)这个词中，“哈”(ha)的意思是太阳，“他”(tha)的意思是月亮。“哈他”代表男与女，日与夜、阴与阳、冷与热、柔与刚，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。
身体状况不佳、大bing初愈、骨折初期不宜练习瑜伽。瑜伽需要身体状况良好的情况下，才能达到锻炼身体机能及肌群的gongxiao，如果身体状况不好，肌肉、关节、韧带无法发挥力量，练习瑜伽的时候，就很容易受伤。dianxian、大脑皮质受损。瑜伽许多动作会牵扯伸展到颈部，而如果有dianxian或是大脑皮质受损者，前弯后仰anmo颈部的伸展，就可能诱发dianxian发作。有血液凝固疾bing 血液凝固bing者，避免练习瑜伽。瑜伽的动作需要摆位、肢体伸展扭转，过程中可能导致末梢血流jian少，更容易导致血液凝固严重，引发心脏血管疾bing。
帕坦伽利对瑜伽目的明确到:瑜伽教授如何控制大脑(chitta)。所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。从宗教上说，《瑜伽经》是属于婆罗门教哲学，这和佛教是既有区别也有l系的。婆罗门教认为：万物有yi个zui高的本体----梵。(强调灵魂的属性)佛教认为：事物是没有本体的，只有实相。(强调灵魂的特性)但是《瑜伽经》所述内容和佛教禅定的方式是基本相yi致，因为瑜伽是佛学的修行技法。
印度帕坦伽利瑜伽学院瑜伽的现代发展瑜伽发展到了今天，已经成为世界广泛传播的yi项身心锻炼修习法。从印度传至欧美、亚太、非洲等等，因为它对心理的jian压以及对生理的baojian等明显作用而备受推崇。同时不断演变出了各种各式的瑜伽分支方法，比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等，以及yi些瑜伽管理科学。

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